簡介：人生大事，莫過於生死。 千百年來，人們因應風俗與氣候之差別， 發展出各式各樣的喪葬儀式， 這些禮儀承載不同族群對死亡的思考， 然而，出於生物本能對生命結束，以至未知世界的恐懼， 人們對喪葬議題往往避而不談。 今次我們試圖克服禁忌，由香港的殯葬文化說起， 繼而討論藏族、穆斯林、南方少數族裔等 不同群體如何看待死亡， 從而描繪出中國喪葬文化的大觀， 願大家都能在這趟「死亡之旅」中有所得着， 知死而知生。

藏民的輪迴之路

張虹　攝 龍仁青　文

編者按：以漢人的角度而言，把親人的屍首曝露於荒野，任由鷹鷲啄食他們的血肉，無疑是不仁不孝的舉措，但藏人所以發展出如此一套喪葬禮儀，背後有其自成體系的生死觀。下文為藏族作家龍仁青採訪民俗學家尼江而寫下的文章，從中我們可以體會藏民如何演繹人的生死輪迴。

青海省玉樹藏族自治州的巴塘天葬台（陳育陞攝）

「讓彌留者服用此藥後，
可以淨化他此生的遺孽，增加其往生天界的力量。」

超渡：為你鋪路
我的朋友尼江，是一位民俗學家，對藏族喪葬儀式，有許多自己獨到的見解。幾年前，她的母親去世，從母親病重開始，他一直守候在母親病榻一側，到母親安靜地閉上眼睛。母親去世後，舉行了天葬儀式，這是母親的遺願，是根據寺院僧侶的推算得出的結論，也是他作為兒子送給母親的最後一片孝心。整個儀式，是嚴格依照母親所信奉的藏傳佛教薩迦派儀軌進行的。近日，在西寧遇到尼江，便邀請他一起喝茶，應我的要求，他向我細細聊起了為母親送葬的往事，每每說到傷心處，他便黯然神傷，半晌無語，我靜靜等候着，默默為他續上茶水，心裡滿是歉疚和不安。母親的過世，對誰都是不堪回首的往事，我卻出於好奇，為了寫一篇文字，讓他........