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[探索之旅]第404期 觸碰藏南 走訪麥克馬洪線上的國民

文:李頎拯    圖:李頎拯     分享:

簡介:  1962年,中印自衛反擊戰後,「麥克馬洪線」(以下稱「麥線」)沿線,凡是能通行的地方都拉起了軍事隔離鐵絲網,從此,幾個原居在此的民族被分隔兩地。

...了一輩子的傷痛,但老人說,這50年來國家一直沒忘記他,每年的傷殘補助金都有專人按時送來。隨着物價上漲,補助金也提高到上萬元一年了,他很知足。

 

「麥線」拆散幾個民族

  在書本中稱「麥線」以南的這片藏南地區,屬於當地人所稱的「珞瑜地區」。據史料記載,這塊東起察隅西到門隅的廣大地區,自公元7世紀起,即歸入吐蕃王朝建制,此後一直在西藏地方政府統轄之下。但從19世紀開始,盤踞在印度的英國人開始侵入「珞瑜地區」,祖居在此的珞巴族曾數次武裝反抗。1962年,中印自衛反擊戰後,「麥線」沿線,凡是能通行的地方都拉起了軍事隔離鐵絲網,從此,一個原居在此的民族——珞巴族,被分隔兩地。在我們的實地採訪中瞭解到,這50年來,被「麥線」分開隔線相望的還有門巴族及人。


「珞巴族的根已經斷了很多年了」 

  珞巴族是一個只有語言而沒有文字的民族,許多傳統和習俗在年輕人中已經沒有了。開發成旅遊風景區後的南伊村,從形式上保留了一些珞巴族的風俗,但實際已經完全變味。在進入南伊村的導遊車上,導遊侃侃而談當地的喪葬文化「……由巫師指點下葬地點,有時可能就埋在房前屋後……」達久立刻反駁「胡說八道!珞巴族的村落中豬、狗、牛、羊就都散養在房前屋後,如果就埋在這些..

 

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本篇出處:

2014-2 404期

 
 


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