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- 『文化廊』義烏古法熬紅糖 國家非物質文化遺產
立冬前,浙江義烏義亭鎮,青綠色的甘蔗,3米多高,一叢叢密密麻麻,一望無際,這種青皮、桿細的甘蔗,纖維硬,不太咬得動,含糖量卻很高,是專門用來榨汁熬糖的。每個村都有熬糖作坊,一台榨甘蔗機,一台臥式爐灶,小的單排,大的雙排,每排9口鐵鍋,由大而小,......
期數:438期
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- 『風情園』醉美九龍江
九龍江,是福建僅次於閩江的第二大河,上游北溪,水流湍急,穿越青山峽谷,經龍岩、漳平、華安,進入漳州與西溪匯合。江寬水穩,一路灌溉閩西南,滋潤華安玉。默默地給漢族、畲族、高山族提供濡養。源源不斷為漳州、廈門輸送潔淨生活飲用水,最後注入台灣海峽。......
期數:435期
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- 『風情園』罕見的「傣族祭拜鹽神」
據瞭解,傣族大多是信仰南傳上座部佛教的,但普遍還崇拜原始宗教,如寨神、猛神祭祀就是其中最為重要的一項內容,體現為無論村寨大小,都要在規定的時間舉行寨神、猛神祭祀。這表明傣族的寨神、猛神祭祀是社會性的存在,具有引導和規範人們行為的教化作用。
期數:432期
頁數:4p
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- 『風情園』深秋河鮮正當時
時令一交白露秋風,南方的秋天才真正來臨。此時初透嫩涼,金風薦爽,吹走多日的暑炎,人們也胃口大開,到了老饕們四處覓食的時節。寒露一過,雞蛋鴨蛋美味起來,魚也開始壯實肥美了。
期數:425期
頁數:2p
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- 『風情園』蓮與藕
「池面風來波瀲瀲,波間露下葉田田。誰與水面張青蓋,罩卻紅妝唱採蓮。」這是宋代歐陽修所寫的採蓮詩句。一入夏,荷塘裡翠蓋紅裳,荷香撲鼻,而蓮不僅美麗,還可入饌呢。荷葉入饌早在漢唐時已有文字記載。柳宗元曾詩:「郡城南下接通津,異服殊音不可親,青箬裹......
期數:422期
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- 『文化廊』消失的圓明園橫店重現
1860年英法聯軍入侵北京,火燒圓明園,把中國這個最大的皇家園林燒毀殆盡。 1900年圓明園又遭八國聯軍蹂躪,園內的珍貴文物不是被破壞就是被掠走,至今仍有不少寶物流散在世界各地,留下的是一片廢墟及中國人心中的痛。 近年拍過無數電影及電視劇的橫店影視城......
期數:420期
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- 『風情園』來自遠古的 東巴神舞
東巴文是納西族使用的文字。作為世界上極少數依舊活着的象形文字,被譽為文字的「活化石」。納西族還遺存一種以東巴文記載的舞蹈動作譜,是納西族古老宗教東巴教記錄和傳授跳神舞蹈的儀式、內容、跳法的專門經書,也是東巴教巫師自幼必習的重要經典之一。如今,......
期數:418期
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- 『龍的華采』世遺新貴: 哈尼梯田、新疆天山
6月舉行的世界遺產大會上,雲南哈尼梯田和新疆天山分別被列入世界文化、自然遺產名錄,使中國的世界遺產增加到45處,成為擁有世界遺產數量第二多的國家,僅次於擁有48處世界遺產的意大利。
期數:398期
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- 『文化廊』天工慈城
慈城,是江南保留最好的千年古縣城,不僅有縣衙、孔廟、校士館、馮俞宅等古建築群,而且歷史上還出了519名進士,包括5名狀元、1名榜眼和3名探花,有「天下第一進士城」的美譽。台灣文化人黃永松在慈城推出了女紅、中國結、刺繡、剪紙、泥人、瓷器、紫砂壺等工藝......
期數:381期
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- 『風情園』火把節上那片耀眼黃
熱鬧非凡的涼山彝族火把節最吸引人的是甚麼?鬥牛?鬥羊?坨坨肉?還是達體舞?而我卻被火把節上那片耀眼黃色深深吸引住。 在我拍攝的火把節照片裡,到處都有美麗的彝族姑娘打黃油傘的背影,藍天白雲、華麗服飾襯托出打傘姑娘婀娜多姿的身影。我偏愛這些黃油傘......
期數:376期
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- 『龍的華采』與佛結緣《東南佛國.杭州》影賽圖片薈萃
寺院是佛門清靜之地, 焚香、唸經、拜佛、坐禪……一般都不讓人拍攝。 如果僧侶拿相機在寺院拍攝,是不是有違寺院的清規戒律? 藉我們與杭州佛教協會、杭州攝影藝術學會在杭州舉辦的《東南佛國‧杭州》攝影比賽, 參賽者中出現了不少僧侶,讓我們又驚又喜, 在......
期數:364期
頁數:10p
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- 『風情園』媽祖和她的女兒們
閩東的湄洲島是媽祖的誕生地,那裡的人們對媽祖有份特殊的感情,因為常年於海上漂泊,不能腳踏實地,依靠媽祖的護祐,心靈得到安撫。媽祖的神靈滋養了大海邊的女人們,孕育了她們媽祖一樣的精神特質,其中隔海相望的湄洲女和惠安女被稱為媽祖的女兒,她們勤勞美......
期數:357期
頁數:4p
價格:HK$6.00