- 搜尋結果
- 智能排序▼
- 試閱/購買
-
- 『探索之旅』問禪之旅（下）
佛教傳入中國是以印度佛學為基礎的， 印度稱出家人為「比丘」， 漢譯為乞士，有兩層含義： 一是乞求佛法的精神食糧； 二是乞求世間的物質食糧。 他們是修道人，不勞動、不耕種， 靠托缽化緣生活，行為高尚。 中國是農耕社會，每年開春國家頭等大事—— ......
期數：451期
頁數：16p
-
- 『粵遊越開心』登上田下山，環視清水灣
香港是繁華的國際大都會，維多利亞港及兩岸城市風光的形象深入人心。然而，在繁華城市背後，香港有廣闊而美麗的郊野，佔了土地總面積的70%，全港約40%的土地劃為24個郊野公園。自1977年首批郊野公園成立，至今已40年。在世界上高度發展的城市中，很少有這樣大地......
期數：451期
頁數：4p
-
- 『粵遊越開心』重返鄉村
荔枝窩民宿計劃起爭執，讓公眾對鄉村旅遊的關注提升至新高點， 但議論利益衝突的同時，其實大部分都市人對鄉村認知不深。 提到鄉郊，他們只會想起丁屋問題，更令人哭笑不得的情況是， 間或會有港島區的朋友認真問：「新界還有牛嗎？」 究竟那些農地與村屋之......
期數：451期
頁數：4p
-
- 『探索之旅』問禪之旅（上）
佛法源自印度，本是一味， 傳入中國由於受者的智慧、福德程度， 即根性的高低不一， 以及時代與生活環境的差異， 對於佛法的認知、修行的偏重不同， 因人而異，便有了中國佛教性、相、 臺、賢、禪、淨、律、密八大宗派。 禪宗，是佛教中國化的典範。 初......
期數：450期
頁數：18p
價格：HK$10.00-
-
- 『粵遊越開心』騎行香港
遊走外地，比方說在哥本哈根，又或者在阿姆斯特丹，有時候真羨慕人家城市的單車配套可以這般完善。反觀香港，說要成為單車友善城市已經好幾年，現在單車館興建了，共享單車也引入了，但自行車真的已經融入進香港人的生活嗎？顯然還差很遠，不然也不用妒忌其他地......
期數：450期
頁數：4p
價格：免费-
-
- 『文化廊』與狼共舞
看了姜戎的小說《狼圖騰》及中法合作的同名電影，不管你是否同意作者的觀點，都會受到強烈震撼。 《狼圖騰》以顛覆性的全新視野，衝擊了傳統意識中對狼的認識，讓人重新審視：一直被多數人認為生性兇殘、暴戾、狡詐、貪婪的狼，用另一角度看可能是強悍、勇猛、......
期數：449期
頁數：2p
價格：免费-
-
- 『文化廊』喀什土陶何去何從
位於新疆老城高台的闊孜其亞貝希巷，世居在這裡的維吾爾族居民以製陶為生，傳承着古老的土陶手藝。但這項技藝卻愈來愈不受年輕人歡迎，古老的技藝將何去何從呢？
期數：449期
頁數：4p
價格：免费-
-
- 『探索之旅』福建 「閩中探堡」
我以為，福建最具特色的建築不是土樓，而是土堡。論建築造型，土堡比土樓更奇特、更漂亮、更豐富，建築功能也不一樣，土樓以居住為主，土堡以防禦為主。福建土堡始於宋元，盛於明清，大多是社會動盪時期所建，目的是防禦土匪，因此防禦設施特別齊全，牆基塊石壘......
期數：447期
頁數：12p
價格：HK$6.00-
-
- 『文化廊』鬼同你保育
《論衡》曰：「凡天地之間，有鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也。」 鬼因人的思念與關心而存在，一個社區的鬼，則寄託社區眾人所共有的記憶和牽掛。 盂蘭節講鬼，不是想導人迷信，或者渲染血腥暴力， 而是希望透過介紹地區人士如何搜集和傳承鬼故......
期數：447期
頁數：8p
價格：免费-
-
- 『探索之旅』神秘驪靬人 古羅馬軍團後裔？
上世紀有人稱，古羅馬一支神秘消失的軍隊可能流落於中國河西走廊永昌縣者來寨，這一帶人極可能是羅馬軍人後裔！這消息對於地處偏鄉僻壤的西北小縣，無異於一場地震。一個傳說真的有改變世界的力量嗎？
期數：444期
頁數：14p
價格：HK$6.00-
-
- 『文化廊』香港街市 有味有個性
很多朝9晚6的香港人，只會經過街市，少有行街市的時候，殊不知我們習以為常的街市文化，外地遊客和國外攝製隊卻對它好奇滿滿，不僅僅因為有血有肉的現場多震撼，叫賣聲此起彼落多振奮，更因為香港的傳統街市文化非常貼地」。
期數：444期
頁數：4p
價格：免费-
-
- 『粵遊越開心』太平清醮 豈止包山那麼簡單
幾乎每個香港人都聽過太平清醮，但問及何謂太平清醮，大部分人只能支吾說出「包山」及「飄色」二詞。其實太平清醮意義深遠，又豈止包山那麼簡單？今期我們一同認識這個節日的歷史文化，看它如何成為最能代表香港的民間節慶之一！
期數：443期
頁數：4p
價格：免费-
