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- 『探索之旅』問禪之旅(下)
佛教傳入中國是以印度佛學為基礎的, 印度稱出家人為「比丘」, 漢譯為乞士,有兩層含義: 一是乞求佛法的精神食糧; 二是乞求世間的物質食糧。 他們是修道人,不勞動、不耕種, 靠托缽化緣生活,行為高尚。 中國是農耕社會,每年開春國家頭等大事—— ......
期數:451期
頁數:16p
- 『粵遊越開心』登上田下山,環視清水灣
香港是繁華的國際大都會,維多利亞港及兩岸城市風光的形象深入人心。然而,在繁華城市背後,香港有廣闊而美麗的郊野,佔了土地總面積的70%,全港約40%的土地劃為24個郊野公園。自1977年首批郊野公園成立,至今已40年。在世界上高度發展的城市中,很少有這樣大地......
期數:451期
頁數:4p
- 『粵遊越開心』重返鄉村
荔枝窩民宿計劃起爭執,讓公眾對鄉村旅遊的關注提升至新高點, 但議論利益衝突的同時,其實大部分都市人對鄉村認知不深。 提到鄉郊,他們只會想起丁屋問題,更令人哭笑不得的情況是, 間或會有港島區的朋友認真問:「新界還有牛嗎?」 究竟那些農地與村屋之......
期數:451期
頁數:4p
- 『探索之旅』問禪之旅(上)
佛法源自印度,本是一味, 傳入中國由於受者的智慧、福德程度, 即根性的高低不一, 以及時代與生活環境的差異, 對於佛法的認知、修行的偏重不同, 因人而異,便有了中國佛教性、相、 臺、賢、禪、淨、律、密八大宗派。 禪宗,是佛教中國化的典範。 初......
期數:450期
頁數:18p
價格:HK$10.00
- 『粵遊越開心』騎行香港
遊走外地,比方說在哥本哈根,又或者在阿姆斯特丹,有時候真羨慕人家城市的單車配套可以這般完善。反觀香港,說要成為單車友善城市已經好幾年,現在單車館興建了,共享單車也引入了,但自行車真的已經融入進香港人的生活嗎?顯然還差很遠,不然也不用妒忌其他地......
期數:450期
頁數:4p
價格:免费
- 『文化廊』與狼共舞
看了姜戎的小說《狼圖騰》及中法合作的同名電影,不管你是否同意作者的觀點,都會受到強烈震撼。 《狼圖騰》以顛覆性的全新視野,衝擊了傳統意識中對狼的認識,讓人重新審視:一直被多數人認為生性兇殘、暴戾、狡詐、貪婪的狼,用另一角度看可能是強悍、勇猛、......
期數:449期
頁數:2p
價格:免费
- 『文化廊』喀什土陶何去何從
位於新疆老城高台的闊孜其亞貝希巷,世居在這裡的維吾爾族居民以製陶為生,傳承着古老的土陶手藝。但這項技藝卻愈來愈不受年輕人歡迎,古老的技藝將何去何從呢?
期數:449期
頁數:4p
價格:免费
- 『探索之旅』福建 「閩中探堡」
我以為,福建最具特色的建築不是土樓,而是土堡。論建築造型,土堡比土樓更奇特、更漂亮、更豐富,建築功能也不一樣,土樓以居住為主,土堡以防禦為主。福建土堡始於宋元,盛於明清,大多是社會動盪時期所建,目的是防禦土匪,因此防禦設施特別齊全,牆基塊石壘......
期數:447期
頁數:12p
價格:HK$6.00
- 『文化廊』鬼同你保育
《論衡》曰:「凡天地之間,有鬼,非人死精神為之也,皆人思念存想之所致也。」 鬼因人的思念與關心而存在,一個社區的鬼,則寄託社區眾人所共有的記憶和牽掛。 盂蘭節講鬼,不是想導人迷信,或者渲染血腥暴力, 而是希望透過介紹地區人士如何搜集和傳承鬼故......
期數:447期
頁數:8p
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- 『探索之旅』神秘驪靬人 古羅馬軍團後裔?
上世紀有人稱,古羅馬一支神秘消失的軍隊可能流落於中國河西走廊永昌縣者來寨,這一帶人極可能是羅馬軍人後裔!這消息對於地處偏鄉僻壤的西北小縣,無異於一場地震。一個傳說真的有改變世界的力量嗎?
期數:444期
頁數:14p
價格:HK$6.00
- 『文化廊』香港街市 有味有個性
很多朝9晚6的香港人,只會經過街市,少有行街市的時候,殊不知我們習以為常的街市文化,外地遊客和國外攝製隊卻對它好奇滿滿,不僅僅因為有血有肉的現場多震撼,叫賣聲此起彼落多振奮,更因為香港的傳統街市文化非常貼地」。
期數:444期
頁數:4p
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- 『粵遊越開心』太平清醮 豈止包山那麼簡單
幾乎每個香港人都聽過太平清醮,但問及何謂太平清醮,大部分人只能支吾說出「包山」及「飄色」二詞。其實太平清醮意義深遠,又豈止包山那麼簡單?今期我們一同認識這個節日的歷史文化,看它如何成為最能代表香港的民間節慶之一!
期數:443期
頁數:4p
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