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[我的旅行故事]第378期 黃姚,還是古鎮

文:薛大為    圖:薛大為     分享:

簡介:桂梧高速把黃姚古鎮拽到了都市身邊,古鎮與都市之間減少了時間距離,增加了關卡收費。古鎮成了商品,還有旅遊的價值嗎?我忐忑踏進了黃姚的土地。

剛才還是綿綿細雨,等停妥了車,雨勢突然大了起來,是為我洗去一路風塵?擋風玻璃前拔地而起的俏麗山峰,讓我想起桂林的山水。
 

入住金德莊客棧
 

金德莊客棧的莫小姐來電說等雨停了來停車場接我,可雨好像並沒有停下來的意思,我不等了,揹上行李打傘,踏進古鎮內的青石小路。古鎮小街本來就狹窄,家家戶戶又在門口擺開攤檔,剛進入古鎮的遊人,立刻就體會到了摩肩接踵的意境。興建於明朝萬曆年間的小鎮,經歷了清朝乾隆時期的鼎盛後,一直默默無聞,沒想到在她年近千歲,相貌蒼老,軀體斑駁,飄搖欲倒之際,古老的大地上湧動起了一股名為旅遊的新潮流,將風燭殘年的她推向了生命最輝煌的高峰。
 

邊走邊問就到了金德莊,客棧外牆和周圍的房子一樣古老。跨過門檻,進入門廳,左邊是前檯,右邊隔了一間房,陳列各種自家釀製的酒,看來金德莊除了客棧,還是個小小的酒莊。再往內是天井,雨水正順四周瓦沿滴滴答答敲打天井的石板,與客家圍屋肥水不流外人田的寓意相同。天井一邊靠牆屋檐下架一張吊椅,既是小擺設,也渲染了閒適的氣氛,晃悠聽聽雨,看看天,也是人生一景。天井後面是客廳客房,客廳裡的原木太師椅和黑色牆磚,樸實中透典雅。女主人說,金德莊比別的客棧貴三十元,誠實中帶淡定,憑的大概就是這份相對精緻的設計吧。我之所以選擇金德莊,是因為她對客人的信任。別的客棧必須預付房款,她不需要,她相信我的電話承諾,哪怕是在遊客如雲的十一國慶節。
 

邂逅古鎮真面目
 

白天即將過去,黃昏正在臨近,隨團隊遊客的撤離,黃姚在亢奮後長長舒了一口氣,慢慢緩過了神,又恢復了原來的清靜。小鎮沒有發生過驚天動地的大事,也沒有出現過經天緯地的人物,所以也沒有令人震撼的景點,祠堂、民居、古樹、小橋、挑擔的行人、河畔的洗衣婦等等的元素構成了一種氣氛,就成了景點。
 

小鎮東面的帶龍橋,是遊人必到之處。那裡有鯉魚列隊,有南蛇出洞,幾塊天然的石頭,熬到今日總算有人給它們起了名字,而真正壓得住陣勢的是小橋東面的真武山,既有喀斯特地貌亭亭玉立的身姿,又有俊朗挺拔的風骨,有它立在那兒,小河就有了傾訴的對象,帶龍橋就有了背景和依靠。遊客在橋上走去走來,女人在河邊洗衣洗菜,你有你的樂趣,我有我的辛勞,合在一起,就是古鎮的真實寫照。
 

過帶龍橋,沿石階而上,進入一條很窄的小街,兩邊都是破舊的老宅,其中一家的門洞上有殘存的匾額,依稀是「郎官第」三字,兩旁的楹聯已模糊不清,當地老鄉說這戶人家藏有一塊皇帝聖旨牌匾。入內,不見人,門廳陳舊不堪的牆上貼一張告示,內容大意是光緒年間皇帝下了一道聖旨給了住在這兒的梁氏,其祖上有個叫梁都的人當年在任職廣西遷江縣(今來賓市)訓導時廉潔奉公,勤於職守,為此光緒五年皇帝下旨賜封梁都之父為修職佐郎,其母為八品孺人,以表彰其模範持家,教育有方。梁家為彰顯榮耀,刻了一塊牌匾,全文228字,滿漢對照,龍紋裝飾,懸掛廳堂。而絹質的真毀於文革。想來這是真的,可光緒和他的王朝都自身難保,這聖旨在當年也不見得有多大的影響力。今日梁家後人因景區不給錢而不願將牌匾示人,氣度小了些,祖上若地下有知,也一定不悅。我不為見不到牌匾遺憾,卻為那絹質真扼腕,它逃過了滿清覆滅、軍閥混戰、八年抗戰和三年內戰,可最終躲不過十年文革,一場浩劫,不知毀掉了多少寶貝。
 

不一樣的夜色
 

走走看看,天色漸暗,左右不見飯館。按客棧女主人的推薦,沿街尋找「馬老師」——不是學校,是飯館。鎮上的人都不知道飯館的名字,卻都曉得「馬老師」,於是很快找到。抬頭看店名,寫得太藝術了,認不出,問店主馬老師才知道是「開心茶樓」,笑得太開心了,變了形,怪不得沒人知道店名,還不如叫「馬老師飯館」更好。店裡只有四個遊客,白天擁擠的人流,不知都去了哪裡。豆腐釀是古鎮特色菜,用豆腐渣一般的老豆腐包肉餡,做成餅狀煎炒,味道嘛,誰嚐誰知道。
 

飯後走在小街上,一片沉寂,只有疏疏落落掛在牆上的紅燈籠還亮,沒有酒吧,沒有咖啡館,更沒有歌舞廳,古鎮回到了古時候,早早地睡去了。這是黃姚古鎮與麗江四方城最大的區別。四方城內沒有了納西族原居民,只有遊客和商家,四面八方的偶遇,演繹五湖四海的浪漫,商家竭盡全力推波助瀾,於是就有了白天的喧鬧,夜晚的狂歡。黃姚則不同,居民還住在老房子裡,遊客的到來只是讓他們多了一個謀生的手段和收入來源,白天在自家門前售賣土特產,到了夜晚,他們要休息,又回到從前的寧靜時光。原居民還沒有接受夜生活,酒吧文化還沒有找到土壤。
 

黃姚還是古鎮。

 

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本篇出處:

2011-12 378期

 
 


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