簡介：黑衣壯是壯族的一個支系，主要聚居在廣西那坡縣境內。由於歷史上戰爭和民族遷徙等原因，許多人躲入深山老林，過幾乎與世隔絕的生活，保留了古老的文化。黑衣壯的服飾別具一格，以崇尚黑色為主題的審美觀，構成了獨特的服飾文化。

黑衣壯的故鄉在廣西那坡縣。我們一行人驅車沿剛剛竣工的鄉村公路，一會兒爬上山腰，一會兒駛入谷底。輾轉走進了一個個散落在十萬大山深處的黑衣壯山寨。

天籟般的歌聲

記得兩年前，初識黑衣壯，就曾被那誘人的黑色服裝所吸引，也曾被那天籟般的歌聲所陶醉。但除了黑衣壯那天籟般的「呢的呀」歌聲和歌舞表演之外，其他的我都一無所知。始料不及的是，當我走近黑石山深處的黑衣壯山寨時，映入眼簾的竟是滿山遍野的桃花、杏花、甜菜花，以及掩映在花叢中那一座座木結構幹欄建築。待我靜下神來，才發現在不遠處，那炊煙尚未散盡的村頭，正要揹孩子下田的阿婆，穿黑衣壯服裝的慈祥老人，臉上掛滿笑容的姑娘、小夥和孩子們，聚在一起，講述發生在寨子裡的新鮮事兒。寨子裡的牛兒、狗兒似乎也不甘寂寞，也都跑來湊熱鬧。

最真實的生活畫卷

接二連三闖入鏡頭的畫面令我目不暇接：牽牛兒婷婷玉立，且又透心靈美的「俏阿婆」；行走在逆光照射下的金色「鄉村小路」上，卻又揹糞筐的村童；陶醉於甜菜花叢裡，在嬉戲玩耍中「追逐春天」的孩子們；還有「走出大山的黑衣壯姑娘」和桃花林深處那一幅幅令人心醉的「春耕圖」ÿÿ。在一陣陣悅耳的快門聲裡，漸漸地，我似乎懂了些甚麼。我所看到的，也許不是這裡生活的全部。但卻是一幅幅最真實的、最感人的日常生活畫卷。眼前的這一切，不正是我要來探尋的嗎？此時，我的好奇心滿足了，疑惑沒有了。剩下的，只有春回大地的腳步聲，以及那連綿不斷的、天籟般的「呢的呀」歌聲，在耳邊久久地、久久地迴盪ÿÿ。這一刻，我的心，真的醉了。

有一位從事文藝工作五十多年的古笛先生，曾寫下了這樣的詩句：「黑山黑石黑衣壯，美歌美舞美風光」。透過這詩這畫，我見到了屬於黑衣壯人的「世外桃源」，也感受到了黑衣壯族特有的「黑色情懷」。

關於黑衣壯族……

位於廣西西南邊陲最偏遠的那坡縣深山老林中的黑衣壯，是壯族40多個族群中的一支，自稱為「敏」。因穿黑色的服飾，故稱黑衣壯。黑衣壯服飾十分特別。男人穿的是前蓋大襟的上衣，以寬褲腳、大褲頭的褲子相搭配。傳統的男裝，頭上還纏黑布頭巾，腰間繫一條紅布和紅綢，以驅鬼趕邪。婦女無論老少，都喜歡穿右蓋大襟的葫蘆狀矮腳圓領的緊身短式上衣，下身以寬褲腳、大褲頭的褲子相搭配，腰繫黑布做成的大圍裙，頭帶黑布大頭巾。婦女頭巾是自己紡織染成的長條黑布，翻摺擺佈成火棱形的圖樣，罩在整個頭上，再把頭巾的兩端分別垂掛到雙肩上。黑衣壯以黑為美，崇尚青黑色。不僅男女老少均穿藍靛染成的土製黑布衣服，而且在其宗教信仰、武術崇拜、民俗風尚、節日慶典、歌舞儀式等一系列物質文化與精神文化中都滲透以黑為美的意識和觀念。他們崇尚黑色與其歷史文化有關。相傳古時候，黑衣壯遭到了外族入侵，其首領儂老發帶兵抵抗，不幸受傷，在退入密林中隱蔽時，儂老發發現一片青綠的野生藍靛，他隨手摘來藍靛葉，搗爛敷在傷口上，果然消腫止痛，傷口很快癒合了。儂老發帶兵重上戰場，擊退了敵人。於是，儂老發便令族人移植野藍靛，用藍靛染衣，本族人一律穿藍靛染製的黑色服裝，作為族群標記，一直沿襲至今。