[風情園]第432期 罕見的「傣族祭拜鹽神」
| 文：王藝忠 圖：王藝忠 | 分享: |
簡介：據瞭解，傣族大多是信仰南傳上座部佛教的，但普遍還崇拜原始宗教，如寨神、猛神祭祀就是其中最為重要的一項內容，體現為無論村寨大小，都要在規定的時間舉行寨神、猛神祭祀。這表明傣族的寨神、猛神祭祀是社會性的存在，具有引導和規範人們行為的教化作用。
...活動的長老）介紹說：「以前我們村每年都在鹽礦廠旁邊的神樹下祭拜鹽神，鹽廠的工人說我們是迷信，他們不相信。有的男女青年還到神樹下談情說愛、亂搞男女關係。結果他們熬製的鹽巴變成了紅色，還有一位礦上的工人在熬製鹽巴時掉入鍋中被燙成了重傷，總之事故頻發。後來還是我們村民去殺雞宰豬祭拜鹽神保佑後才得以平安，鹽巴的產量也大有提高。」後來，因落實雲南省「十一五製鹽工業發展規劃」，淘汰關閉產能在3萬噸以下的製鹽小廠，磨歇鹽礦最終於2007年7月27日結束了它的產鹽歷史。
磨歇僅存的祭祀聖地
離村不遠的山頂上，約20餘畝長滿灌木的野林地中有一顆巨大的菩提樹，這就是傣家人共同敬畏、祭拜的神樹。據說，此地便是磨歇村的村民唯一保留下來的一片祭祀聖地。因為在它的周圍早已是清一色望不到邊的橡膠台地林。今天，磨歇村的男人帶着鍋碗瓢盆全都匯集到了此地，好像要在這野地裡舉行一個盛大的Patio。
有人開始忙着燒火做飯，有人忙着殺雞宰豬、準備佐料……好不熱鬧。我忽然發現，在神樹主幹的下面有三個原來就擺放在那裡的小房子，每一個小房子前對應有一個波章，他們在地上都鋪好了芭蕉葉，並有條不紊的往小房子裡、外擺放着各自準備的祭祀品……
我好奇的走過去問波章：為甚麼要用三個小房子來做........
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本篇出處：
2016-6 432期 |
