簡介：位於雲南紅河州西部的石屏縣，山巒疊嶂，為「花腰彝」的聚居地。花腰彝屬於彝族尼素支系，他們自稱尼蘇，服飾上有各種精美刺繡，顏色艷麗，族名便因其中最顯眼的花腰帶而來。全世界的花腰彝僅有3萬人左右，主要居於石屏縣龍武鎮、哨沖鎮、龍朋鎮等地。傳說他們有位勇士阿，為了保護族人而與妖魔同歸於盡。乃「龍」的異體字，花腰彝會在新春以舞龍形式拜祭阿，每年一小祭，每12年一大祭。比較獨特的是，傳統漢族舞龍以男性主導，石屏縣慕善村則由女性來舞。

 出了石屏縣城往北，公路就像一條小河，蜿蜒在崇山峻嶺之間。車窗外，天高峰秀、桃紅柳綠，令人心情也跟着雀躍起來。公路順山勢爬升，不知不覺便到了山脊，眼前豁然開朗，千峰萬壑沐浴在晨光中，渾厚的大山一重接着一重，一直鋪到雲霞深處，讓人豪氣頓生。彝家人的村寨，零零散散依山而建在這雲山霧海中。車行數十公里之後，就到了風景秀美的哨沖鎮。當地人告訴我們，要瞭解花腰文化，最好的選擇是去慕善村。慕善在當地彝語中意為「金竹」，故又名金竹寨。
慕善村裡所有的路都用不規則的沙石鋪就，各家各戶的豬雞牛等家禽家畜，悠閒地散着步。陽光灑在凸凹的石塊上，讓人頓時有了親切感。平平的土掌房屋頂上，或曬着糧食，或擺放着雜物，有幾頭牛吃得肚子渾圓，自行從村外朝村裡走回來，孩子在村裡空地上嬉戲，老人們在屋角曬太陽做手工，一派悠閒的景象。

服飾：把歷史和神話穿在身上
花腰彝族服飾色彩繽紛、別具一格。走進慕善，花腰姑娘們大紅的衣服，彷彿盛開的馬纓花，美得讓人目眩。這些服飾由古代箭服、鎧甲服演變而來，至今還稱「鎧甲服」。從外觀看，風格具古風遺貌，上面繡滿的各種花紋圖案，各有象徵意義或故事，或喻指開天闢地，或記錄祖先遷徙，或記述征戰拓疆等，正所謂「穿的是歷史，戴的是神話」。
花腰彝的服飾由頭帕、大襟裳、托肩、領掛、腰巾、腰帶、肚兜、繡花鞋等10餘種配件組成，其中最重要的當然是腰帶了，以大馬纓花為主圖案，鑲以銀飾，光彩奪目。腰帶不僅是姑娘們身上最燦爛的裝飾，也是她們愛情的象徵，有拴住心上人之意。這些盛裝彩服均由手工製成，做工精細又講究，當彝族姑娘長到8、9歲時，母親就會指導她們學習刺繡，女孩到14、15歲時就能獨立製作，完成一套服裝往往要花長達3、4年的時間。

舞龍：巾幗何須讓鬚眉
慕善村有300餘年的「祭龍」歷史，相傳是為了拜祭與妖魔戰死的英雄阿竜（音：龍），以求保護族人。舞龍是祭龍習俗中的重頭戲，經過代代相傳，哨沖花腰彝的舞龍技藝堪稱一絕。因需奔跑、跳躍，運動量大，舞龍往往由體魄健壯、靈活機警的青壯男兒擔任；花腰彝卻別具一格，完全由女性主導。
舞龍姑娘的年齡都在15至18歲之間，年輕力壯，有的從12、13歲就開始學習。一條長龍由12個姑娘共舞，代表12生肖，也代表12年（大祭）。舞龍場上，只見鳳舞龍飛，時而游龍戲水，時而翻江倒海；時而溫柔舒緩，時而奔放剛健；時而入地穿風，時而騰空奪寶……龍拜年、龍戲水、龍盤柱、龍點頭、龍翻身、龍伸腰、龍過山、龍舔尾……讓人目瞪口呆、目不暇接。
舞龍過程中，花腰少女們穿着那掛滿彩飾和有10餘斤銀飾的衣服，一步不停地奔走；人與人互相交錯，有的時候，真擔心要是有人相撞了該怎麼辦。可這樣的擔心是沒必要的，龍頭鑽進龍身圍成的圈，捲成一團。剛要出聲呼叫，只見那龍靈巧地扭了幾下，尾巴甩出去，頭又從身子中鑽了出來……伴舞的曲調急促昂揚，舞動的速度也愈來愈快，姑娘們化成大地上燃燒的火燄，一條青龍從火中躍出，直向藍天。
我想，如果不是天生的體力，不是原本就具備的資質，不是花腰彝祖祖輩輩的薰陶，不是長時間的耳濡目染、潛移默化，誰有本事將龍舞得如此精妙絕倫，如此震撼人心？

1.在綠田之間舞龍的花腰彝女子╱2.花腰彝服飾上有各種精美的刺繡花紋，色彩艷麗

1.花腰彝身上的服飾由她們親手縫製，這樣一套繡工精美的衣服需用3-4年才能完成╱2.每年春節，花腰彝都會舉辦祭龍儀式，舞龍是其中的重頭戲╱3.每年農曆六月二十四至二十七日的火把節，源於對火的崇拜，同樣是彝族重要傳統節日之一

慕善村位置示意圖

想去石屏縣

地址：雲南省紅河哈尼族彝族自治州石屏縣
交通：由香港坐飛機到昆明長水國際機場，乘坐空港快線4號線前往南部汽車客運站，轉乘前往石屏縣的汽車，車程約3.5小時；石屏縣城區為異龍鎮，如要前往哨沖鎮慕善村，需乘坐開往城區內開往龍武鎮方向的汽車，車程約2小時
住宿：石屏縣異龍鎮有較多酒店、民宿選擇

遊玩攻略：
‧石屏縣主要景點有異龍鎮異龍湖景區、寶秀鎮百年古村鄭營村、秀山真覺寺等；建議可先安排兩日行程，之後再去慕善村
‧石屏縣以豆腐最為出名，在很多飯店都可以吃到，不容錯過
‧ 祭龍是彝族節日，在彝曆12月（公曆的 2、3月）
舉行；每年春節、五一、十一等節日也可看到
舞龍活動