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『食遊記』蘭州牛肉麵
文:卓成曦    圖:陳曉夏
在《紅樓夢》中,寶玉房裡的芳官說過:「我也吃不慣那些麵條子甚麼的。」意思是她是蘇州的女孩子,南方人不愛吃麵。

期數:470期
頁數:2p
『光輝歲月』蘭亭安麓
文:謝光輝    圖:謝光輝
王守仁,明代浙江紹興府余姚縣人(今屬寧波余姚),500多年前築室於紹興會稽山陽明洞,自號陽明。王陽明,心學集大成者,與孔子、孟子、朱熹,並稱為孔孟朱王。陽明洞下有一股清亮的溪水,曰若耶溪。唐代三大詩人都寫過若耶溪,李白《採蓮曲》第一句:若耶溪傍......

期數:470期
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『光輝歲月』穆斯林的葬禮
文:謝光輝    圖:謝光輝
杭州鳳凰寺的阿訇,40多歲,高個子,溫和敦厚,待人熱情,典型的西北男子。主麻日聚禮那天,他纏着頭巾做完禮拜從大殿出來,迎面不停地與人握手問候打招呼。我們在門口聊了一會兒,向他瞭解杭州伊斯蘭教的情況。他說:伊斯蘭教是世界第二大宗教,13億穆斯林,佔......

期數:469期
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『食遊記』烤鰻
文:卓成曦    圖:卓成曦
鰻魚在中國人的心目中可是滋陰壯陽的大補之物,尤其是河鰻。為何?條狀、黏滑、有勁,對於入口之物,中國人總是充滿想像力,便有了「以形補形」之說

期數:469期
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『食遊記』醉白蝦
文:卓成曦    圖:卓成曦
醉與醃的區別,主要是火候的不同,醉淺醃深。醉是將食材用酒與調味料短時間內熗出香味,味道基本還停留在食材表面,食材本身的鮮香得以最大的保留,而醃的食材味道是靠醬汁慢慢浸潤出來的,醬汁吃得更透,所以味道更醇厚。

期數:468期
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『光輝歲月』詩城奉節
文:謝光輝    圖:謝光輝
滬渝高速公路沒建的時候,重慶坐船去奉節要十四、五個小時;滬渝高速公路開通後,只要五個半小時車程。這樣一來,重慶往返奉節的客船全線停航。我原先打算由重慶坐船去三峽,只好改乘汽車去奉節。奉節白帝城是進入長江三峽的門戶,從前上白帝城,要攀登數百級石......

期數:468期
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『食遊記』九轉大腸與草頭圈子
文:卓成曦    圖:卓成曦
豬大腸算是個重口味的食材,愛它者趨之若鶩,恨它者躲之不及。吃飯時想噁心一下女朋友,就常常會問她要不要來盤豬大腸刺身,往往都會惹來一頓臭罵,可見它的威力有多大。

期數:467期
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『光輝歲月』重慶棒棒
文:謝光輝    圖:謝光輝
山城重慶的特殊地理環境,產生了一批特殊的群體——棒棒。 棒棒是一種古老職業,替人挑擔扛包運貨,年齡大多四五十歲,有些大的甚至六七十歲,個子矮小,人極精壯,手指常年使用重力,關節粗了變形。他們每天扛着一根一米多長、腕粗的竹竿,常年被汗水浸成酒紅色......

期數:467期
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『食遊記』柘榮牛肉丸與福清牛肉粉
文:卓成曦    圖:卓成曦
明朝萬曆年間,福州華僑陳振龍將紅薯從當時的西班牙殖民地呂宋(今菲律賓)帶回到福州廣為種植,從此福建地就多了許多由番薯製成的美食。福州的魚滑與肉滑,其實就是將魚片、肉片裹上薯粉做成的湯。在福建各處,它們的製作方法大同小異,但稱呼卻不同,例如福州......

期數:466期
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『光輝歲月』作家陶然
文:謝光輝    圖:謝光輝
陶然,原名涂乃賢,印尼華僑,北京師範大學中文系畢業,定居香港,且耕且讀。1974年開始發表小說,關注香港新移民的生存狀態,體會香港市民階層的喜悲,用他的「北往南來漂離筆」寫出長篇小說《尋》、《與你同行》、《一樣的天空》,中短篇小說《蜜月》、《歲月......

期數:466期
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『食遊記』三好魚丸
    
魚丸其實就是將魚肉剁蓉,加上番薯粉(澱粉)攪拌均勻成魚泥,再包入豬肉餡製成的丸子。清代的烹飪全集《調鼎集》中,就有魚丸做法的描述:「用白魚、青魚活者,拍半置砧板上,用刀剖下肉,留刺在板上,將肉斬化,用豆粉、脂油拌,將手攪之,放微微鹽水,不用清......

期數:465期
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『光輝歲月』鹽井天主教堂
文:謝光輝    圖:謝光輝
白色的天主教堂,是鹽井的標誌性建築。 星期天早上,47歲的魯仁第打開教堂大門,等待做彌撒的藏民帶着孩子進去,孩子們撒腿就跑——在空曠的教堂玩耍;鄭重憨厚的老人,趨向門後嵌入牆的小水池,手指蘸了聖水,朝着聖母瑪利亞的像,在自己的胸前畫十字,入席坐......

期數:465期
頁數:2p
 


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