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- 『敦煌故事』淨土經變（一）： 淨土信仰之起源及經典
淨土為佛教詞，即清淨的地方，或沒有染污的莊嚴世界。大乘佛教認為眾生可以通過修菩薩行而最終成佛。因此，佛的淨土可遍佈於十方三世，接引不同根性的眾生。在中國歷史上，不乏對彌勒佛、藥師佛、阿彌陀佛、毗盧遮那等佛菩薩淨土的嚮往者。這些信仰都可以列為廣......
期數：467期
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- 『敦煌故事』法華經變（三）： 觀音信仰
《妙法蓮華經》（簡稱《法華經》）無疑是印度大乘佛教早期最重要的佛典之一。該經的主要目的，是希望調和當時上座部教派與大乘教派之間的矛盾，勸勉大眾同歸佛乘。
期數：466期
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- 『敦煌故事』法華經變（二）： 寓言小故事
《妙法蓮華經》（簡稱《法華經》）是印度大乘佛教早期較重要的經典之一，於南北朝時期傳入中國。較流行的版本由譯經大師鳩摩羅什所譯，共28品（章）69,000餘字。中國佛教隋唐八宗中最早成立的天台宗，就是以《法華經》為其根本經典，因此又被稱為法華宗。日本的......
期數：465期
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- 『敦煌故事』 法華經變（一）： 二佛並坐
佛教源於公元前5、6世紀的印度，到了公元前2、3世紀的孔雀王朝，佛教成為印度的國教。早期的佛教經典，包括了《阿含經》、《法句經》、《百喻經》，與及現今南傳佛教的一些典籍。公元1世紀，印度佛教在貴霜王朝時代進入了大乘佛教時期，提倡佛教信眾應自度度他......
期數：464期
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- 『敦煌故事』飛天在敦煌
在敦煌莫高窟的洞窟中，絕大部分都畫上了飛天。據敦煌研究院首任院長常書鴻先生在《敦煌飛天大型藝術畫冊‧序言》中說：「總計4,500餘身」，其數量之多，在全世界和全中國石窟寺中絕無 僅有。
期數：463期
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- 『敦煌故事』禪悅在敦煌
李焯芬香港大學饒宗頤學術館館長,香港大學前副校長; 敦煌研究院佛學研究中心主任。 李美賢敦煌研究院特別研究員、香港博物館之專家顧問、 香港非物質文化遺產諮詢委員會委員。莫高窟第259是敦煌早期較 具代表性的洞窟之一,大約 開鑿於北魏太和年間(公元 477-49......
期數：462期
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- 『敦煌故事』敦煌故事 The glamorous Dunhuang
李焯芬——香港大學饒宗頤學術館館長,香港大學前副校長; 敦煌研究院佛學研究中心主任。 李美賢——敦煌研究院特別研究員、香港博物館之專家顧問、 香港非物質文化遺產諮詢委員會委員。
期數：461期
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- 『敦煌故事』數碼敦煌
李焯芬——香港大學饒宗頤學術館館長,香港大學前副校長; 敦煌研究院佛學研究中心主任。 李美賢——敦煌研究院特別研究員、香港博物館之專家顧問、 香港非物質文化遺產諮詢委員會委員。
期數：460期
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- 『敦煌故事』彌勒菩薩在敦煌 (一)
敦煌莫高窟七百多個洞窟當中，現存最早的是北涼時期所建的三個洞窟。按敦煌研究院的編號，這三個洞窟是第268，272及275窟，位於莫高窟南區中段三層，毗鄰而建，估計於公元420-439年間開鑿而成。
期數：458期
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- 『歷史迴聲』關東滿清皇朝興衰地
山海關以東的關東地區，自古就孕育無數民族，契丹、女真、朝鮮、錫伯，其中最厲害當屬女真族的後裔滿族。他們從發源地長白山出發，在首領努爾哈赤帶領下轉戰於白山黑水之間，統一女真各部。一直到努爾哈赤之子皇太極在盛京（瀋陽）改國號為清，正式展開入主中原......
期數：366期
頁數：7p
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- 『歷史迴聲』草原王國吐谷渾
遠在1,300年之前的大唐時代， 繁盛一時的草原帝國吐谷渾被更強大的吐蕃徹底擊潰了。 此時，距吐谷渾建國已有350年之久，如此之長的立國時間在中國歷代少數民族中實屬罕見。 吐谷渾，這個從遼東千里迢迢遷徙而來的少數民族政權， 就此從以後的史冊中消失， 只留......
期數：365期
頁數：4p
價格：HK$6.00-
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- 『歷史迴聲』滇西！滇西！
滇西，在60多年前那段血雨腥風的日子，國家、民族危亡之際，滇西人勇猛頑強，在抗戰歷史上寫下迴腸盪氣的一筆。「一寸河山一寸血，十萬青年十萬軍。」站在無數英雄為之獻身的土地上，令人肅然起敬。
期數：363期
頁數：14p
價格：HK$6.00-
