『風情園』彝族祭祀 送靈歸祖
文：阿卓志鴻    圖：阿卓志鴻
「死生亦大矣」，傳統觀念中，人生大事莫過於生死二字，幾乎各民族都不例外。彝族人相信人死後靈魂不滅，死去的只是肉體，而靈魂則會隨畢摩（祭司）的指引去到另一個極樂世界。尼木措畢（祭祖）是彝族人最大的祭祀儀式，一般在冬季進行，期間由畢摩主持、誦經，......

期數：503期
頁數：4p

『風情園』彝族火把節 夏日狂歡會
文：徐爽、葉永仁    圖：徐爽
每年夏天，都會有很多遊客前往四川省布拖縣參加火把節。在熊熊火光中，人們圍圈盡情歌舞

期數：495期
頁數：8p

『風情園』南疆喀什 美食天堂
文：沈橋    圖：沈橋
南疆的喀什鄰近中亞，中西文化在此交匯，有「五口通八國，一路連歐亞」之譽，商品的流動造就了大大小小的巴扎，所以喀什有「巴扎王國」之稱。巴扎，是維吾爾語集市之意。喀什的巴扎美食薈萃，除了羊肉、麵食等新疆特色食物外，你甚至能找到來自中原的粽子。喀什......

期數：479期
頁數：4p

『風情園』大渡河邊木雅藏寨
文：張社安    圖：張社安
沿着四川的大渡河前行，直到雅安石棉大山的深處，你會發現一個位於海拔1,700多米、四面環山的寨子，這就是木雅藏族所居住的猛種堡子。松林河從山腳下蜿蜒流過，堡子背後的神山灌草叢生，把外界的喧囂隔絕，讓在此結寨而居的木雅人幾百年來一直維持着傳統的生活......

期數：475期
頁數：14p

『風情園』巍山琢木郎 南詔貴族的後裔
文：謝光輝    圖：謝光輝
好多年前，巍山政協副主席赫振偉邀請我去了一趟琢木郎，那次經歷過於神奇詭異，讓我遲遲不敢動筆。後來幾次遇到赫振偉，雖然他從未問起，可是我不知道怎麼跟他解釋，一拖再拖，總不是辦法，不如乾脆把它寫出來。

期數：473期
頁數：4p

『神州故事』活佛轉世
文：龍仁青    
龍仁青 ─ 小說家、翻譯家。創作出版有小說集《光榮的草原》、《咖啡與酸奶》等，散文集《馬背上的青海》等；翻譯出版有《倉央嘉措詩歌集》及《格薩爾》部本等，作品被譯為英、日等多國文字出版。

期數：460期
頁數：2p

『神州故事』陸游入蜀記
文：李開周    
王安石寫過一首很著名的詩： 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。 春風又綠江南岸，明月何時照我還？」 寫這首詩的時候，王安石在瓜洲，他家在鐘山，春天來了，他想家了，可是不知道何年何月才能回去。 現代人讀這首詩，可能會覺得王安石太矯情。

期數：458期
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『神州故事』香巴拉
文：龍仁青    圖：龍仁青
或許，很少有人知道香巴拉，但許多人知道香格里拉，如果說，「香巴拉」和「香格里拉」其實是同一個藏語詞彙不同的漢語音譯，人們便立刻知道香巴拉是甚麼了——那是一片樂土。人們一定會這麼說。

期數：458期
頁數：2p
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『神州故事』為甚麼不喜歡出境遊?
文：李開周    
瞭解內地官場的朋友都知道,早在中央高層嚴懲貪腐以前,太多官員有出境 旅遊的機會。這些官員借着考察的名義,打着學習的旗號,揣着納稅人 的錢包,滿世界旅遊,玩得很嗨。有那麼幾年,渴望旅遊的官員多,公費出境 的名額少,僧多粥少,資源緊張,他們甚至還互相爭搶。如果......

期數：457期
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『神州故事』嘛呢:六字真言
文：龍仁青    圖：龍仁青
六字真言,在藏 地誦頌時有所不 同。信仰格魯派 者,單純只唸六 字,而寧瑪派則會 在六字後再加一個 「釋 」(音)字。 「釋」被認為是一 切佛經之核心或根 本,誦頌時,像是 敲擊了電腦的輸 入鍵,有一種「確 定」、「完成」的 意思。張揚的電影 《岡仁波齊》, 多處出......

期數：457期
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『神州故事』敦煌為何有石窟?
文：李焯芬、李美賢    圖：李焯芬、李美賢
敦煌位於中國甘肅省的西北部, 鄰近新疆。敦煌莫高窟共有735 個洞窟,其中492個洞窟有壁 畫,共約45,000平方米,另有塑像二千餘 尊。這是現今世界上規模最大的原址美術博 物館。莫高窟的繪畫造像,共經歷了北涼、 北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、 西夏、元十......

期數：457期
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『神州故事』杜甫的「壯遊」
文：李開周    
杜甫晚年在四川定居，用一首長詩回顧了他的大半生。 這首詩信息量很大，值得我們通讀一遍，可惜篇幅太長，即使不算標點，也有五百多字，假如全抄到這裡，估計要佔滿一版，所以只能用白話文轉述一下詩意。

期數：455期
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