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[俠遊江湖]第384期 巍巍崑崙

文:柯炳鐘    圖:柯炳鐘     分享:

簡介:崑崙山是金庸武俠小說裡除去五嶽外,提及最多的一座山。例如在《倚天屠龍記》中明教的總壇就在崑崙山光明頂,書中很多故事情節都發生在這座山上。為何一座僻處西陲的山脈得到金庸的垂青,成為《倚天屠龍記》故事發生的背景地,而崑崙派更一躍成為武林八大門派之一。

  張無忌在布袋中覺得漸漸熱了起來,知道已是白天,太陽曬在袋上,過了一會,只覺那人越走越高,似在上山。這一上山,又走了兩個多時辰,張無忌這時身上已頗有寒意,心想:「多半是到了極高的山上,峰頂積雪,因此這麼冷。」突然之間,身子飛了起來,他大吃一驚,忍不住叫出聲來。他叫聲未絕,只覺身子一頓,那人已然地,張無忌這才明白,原來適才那人是帶了自己縱躍了一下,心想身處之地多半是極高山峰上的危崖絕壁,那人背負了自己如此跳躍,山岩積了冰雪,甚是滑溜,倘若一個失足,豈不兩人都一齊粉身碎骨?《倚天屠龍記》
 

崑崙山在哪裡?
 

  金庸在《倚天屠龍記》中就明言明教的總部光明頂位於崑崙山,在中國最古老的地理書《山海經》有關於「崑崙」「崑崙之虛」或「崑崙之丘」的記載。而《海內西經》則記載「海內:崑崙之虛,在西北,帝之下都」由此崑崙山被認為是黑水的發源地,是西北大荒中的一座神山。而在中國西北還真有一座大山叫崑崙山。該山脈地處與西域的連接地帶,而且山峰終年積雪、峻偉玄奇,可謂易守難攻,和《倚天屠龍記》中對光明頂的地形地勢的描寫最為貼切。崑崙出自匈奴語,意為「橫山」。該山平均海拔5,500-6,000米,山頂終年積雪,山下是遼闊的草原。自古以來,崑崙山就是西域絕地的象徵。崑崙山脈Kunlun Mountains亞洲中部大山系,也是中國西部山系的主幹。從東向西綿亙2,500公里,西起塔吉克的帕米爾,東至崑崙山口和毗鄰的青藏諸山脈——布林汗布達山脈、巴顏喀拉山與阿尼瑪卿山,寬130-200公里。
 

  到得西域後,崑崙派勢力雄強,更無絲毫阻礙,只是黃沙撲面,寒風透骨,卻也實難熬。不一日來到崑崙山三聖坳,但見遍地綠草如錦,到處果樹香花。張無忌萬想不到在這荒寒之處竟然有這般好地方,都甚是歡喜。原來那三聖坳四周都是插天高山,擋住了寒氣。崑崙派自「崑崙三聖」何足道以來,歷代掌門人於七八十年中花了極大力氣整頓這個山坳,派遣弟子東至江南,西至天竺,搬移奇花異樹前來種植。
 

  崑崙山地勢高聳,氣候寒冷潮濕,空氣稀薄。在那麼惡劣的環境,能長期住人嗎?崑崙山大片高原屬於凍土層,終年不化。但凍土層到夏天的時候,表面的草甸上卻生長青青的牧草。每到盛夏季節,草叢中盛開各種鮮豔奪目的野花。遍地綠草如錦,到處果樹香花的三聖坳,也不是沒有可能。

  大白猿伸出左手,掌中托一枚拳頭大小的蟠桃,恭恭敬敬的呈上。張無忌見這蟠桃鮮紅肥大,心想:「媽媽曾講故事說,崑崙山有位女仙王母,每逢生日便設蟠桃之宴,宴請群仙。西王母未必真有,但崑崙山出產大蟠桃想是不假。」《倚天屠龍記》

  崑崙山在中華民族的文化史上具有「萬山之祖」的顯赫地位,古人稱崑崙山為中華「龍祖之脈」。如李白的「若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢」的美詩,女媧煉石補天、精衛填海、西王母蟠桃盛會、白娘子盜仙草和嫦娥奔月等。中國古典名著《西遊記》、《封神演義》等多部通俗小說都提到崑崙山。張無忌醫好大白猿的怪疾,獲得大白猿每日供應的崑崙山特產——蟠桃待遇,並從經書中學得了九陽神功。這段情節金庸很明顯是受到崑崙山西王母掌管三千年一熟的蟠桃的神話傳說所影響。
 

歷史上的崑崙派
 

  在金庸的《倚天屠龍記》中被選入武林六大門派,《神鵰俠侶》中出現的楊過友人青靈子,便是該派掌門人,而其徒弟崑崙三聖——何足道更為其中表表者,在《倚天屠龍記》開頭時一度登場,在挑戰少林寺時大出風頭。而歷史上的崑崙派(混元派)是明末時興起的道教支系,這個跟《神鵰俠侶》所說的宋元時已經興起有些出入。雖然有傳說崑崙派源於周朝武王時期。鴻鈞一道傳三友:既老子、元始、通天。老子(李耳)有一個弟子,元始有十二個弟子。老子、元始為崑崙派的始祖。元始的12個弟子為崑崙派的12祖。後來,崑崙派又分東西兩家,均屬道家。不過這些都是傳說中的傳承,而且大部分是以道家修煉為主。不過崑崙派還有一個傳說就在唐、宋時期,古月上人看破紅塵,厭倦名利,絕棄酒色,醉心道門,西奔回疆,在莽莽崑崙上潛心研習武術技藝和道門內功,傳授的弟子則以當地回民為多。歷經元、明、清各代,此拳種回流至山東、河北、四川等地。

 

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本篇出處:

2012-6 384期

 
 


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