簡介：「廟會」是民間信仰中祭祀神靈以求消災祈福的一系列隆重節慶活動。山西各地大小廟宇不下萬餘座，祭祀的神靈包括：財神、關公、文昌、城隍、觀音、灶王、土地、聖母、藥王、天官、地官、龍王、火神……根據村落大小和傳承習慣，有的村子一年僅有一次廟會，有的村子一年有好幾次。從正月初一開始的過大年元宵節社火廟會，到二月二龍抬頭燈盞會、三月十八后土娘娘會、春夏之交的龍王廟會、七月河曲打瓜會、臘月榆次冰山會……幾乎「是月月有節日，日日趕廟會。」而農曆新年期間的廟會更是重中之重。

 山西廟會何其多

Ｑ：廟會的起源與歷史是怎樣的？
Ａ：農耕社會，靠天吃飯。春祈秋報是鄉民們一年中極重要的儀式。人類最早的崇拜，源於對自然的敬畏。風、電、雷、雨，決定先民的生存和命運。隨着社會演變，人們開始產生對祖先、神的崇拜。於是，廟會這種集祭祀、娛樂和貿易為一體，融合多種宗教和信仰的社會活動開始萌芽，並貫穿整個農耕社會歷史發展。宋元後，尤其是明清時期，民間廟會日漸興盛，即使是各類名不見經傳的神祇也開始進入村廟，成為民眾頂禮膜拜的對象。

Ｑ：不同地域的廟會有分別嗎？
山西的情況又是怎樣？
Ａ：廟會的活動內容，在不同的時代、不同的地域也不盡相同。俗語說：十里不同風，百里不同俗。今天在山西民間一年當中依舊保存了大約幾十個傳統節日，上千個古廟會。從數量上來看，晉南比晉北多；從規模上來看，晉南、晉東南比晉北、晉西要大；從廟會演劇類別看，晉南為蒲劇、眉戶劇，晉東南為上黨梆子、豫劇。晉西、晉北地區多為晉劇（中路梆子）、北路梆子、二人台小戲、大秧歌等。山西各地廟會的共同點是歷史悠久，當地群眾參與性強，祀神、娛神性質愈來愈淡化，原生態的民俗、社火活動多，並伴隨一定的商貿活動。

Ｑ：山西廟會拜祭的神祇包括哪些？
Ａ：中國的民間信仰無不與中國傳統緊密相關。鄉民結合日常生活，根據需要來塑造適合自身的神祇，並按照人間