簡介：電影《羅馬假期》有句經典對白：「要麼讀書，要麼旅行，身體和心靈，總得有一樣在路上（You can either travel or read, but either your body or soul must be on the way）」。對於喜愛閱讀的遊人而言，旅途的樂趣，莫過於造訪獨特的書店與圖書館，在那裡淘書、讀書。今趟《中國旅遊》就帶大家從古代的藏書樓逛到現代的「最美書店」，最後再回到本地的特色書室。旅行與讀書，我們全都要！

 說書‧說書人

說書，先談何謂書。據聯合國教科文組織的定義，書乃「在不包含封面與封底的情況下，至少有49頁，並且在其出版國家公開予大眾的非期刊類印刷品。」當然，此義本為方便教科文組織統計圖書發行量而設，僅供參考。書一字，實則還有更多的可能及含意，且讓我們順着歷史脈絡言之。
書的構成，不外乎「知識」、「文字」與
載體」3大要素。上古時代，先民結繩以記事，所記錄的內容非常有限。及至倉頡造字，前人以血汗換來的知識，才能有效地傳遞給後代，繼而層層累積。唐代張彥遠的《歷史名畫記》甚至指倉頡造字使「造化不能藏其密，故天雨粟；靈怪不能遁其形，故鬼夜哭。」可見文字確有「驚天地泣鬼神」之能。
箸於竹帛謂之書
「知識」寄藏於「文字」，「文字」則附生於「載體」。文字誕生之初，多刻記在石頭、粘土、樹皮、金屬片之上。《呂氏春秋》曰：「故功德銘於金石，著於盤盂。」金石即鐘鼎彝器、碑碣石刻；盤盂則泛指器皿。有一門學科叫「金石學」，正正是以研究石器及青銅器，以至甲骨、玉器、磚瓦等文物之上的文字為主。
金石雖然刻有文字，但其形式與現代刊物相距太遠，大部分人不視之為「書」。那中國書籍的源頭是甚麼呢？主流的意見認為是商代的「簡冊」。「簡」即竹木條，將簡以麻繩、皮條串連起來，便成為「冊」。簡冊有一定重量，書寫也不容易，每有錯字，得以刀子刮削，稱為