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[微說藏學]第476期 藏曆年

文:龍仁青    圖:龍仁青     分享:

簡介: 龍仁青 ─ 小說家、翻譯家。創作出版有小說集《光榮的草原》、《咖啡與酸奶》等,散文集《馬背上的青海》等;翻譯出版有《倉央嘉措詩歌集》及《格薩爾》部本等,作品被譯為英、日等多國文字出版。

        

 先說說藏曆。 藏曆是藏族先祖根據印度的時輪曆和古代漢地的農曆,再結合藏地本土的氣候、物候等發展而來,如今已經是一種成熟又完善的曆法。如果把藏曆和農曆放在一起比較,就會發現藏曆對農曆的借鑒和化用,最有特色的地方,便是對農曆的天干地支富有創造性和想像力的運用。藏曆的天干是以陰陽配合五行,每「行」使用二次,剛好與農曆的十大天干相合,地支則以十二生肖代替,如此,便有了水陽羊年、木陰馬年、土陽龍年等特殊的紀年法。雙重使用的五行加上十二生肖,藏曆也和農曆一樣,是每六十年為一個輪迴,但不像農曆一樣叫一個「甲子」,而是叫「繞迴」()。藏曆第一個「繞迴」從公元1027年開始,是藏曆火陰兔年。 再說說藏曆年。 藏曆年是以藏曆紀年法推算出來的一年復始的第一天,是藏族及周邊其他少數民族,甚至包括不丹等國家的傳統新年。 在藏曆新年到來之前的頭兩天,亦即藏曆十二月廿九日,節日便逐漸進入高潮,這一天,全家老少圍坐在一起,吃一種叫做「古突」()的食物。「古」是九的意思,「突」則指麵食,這是一種用麵疙瘩、羊肉、人參果等九種食材做成的麵粥。吃「古突」時,家人鼓勵孩子們多吃,並且告訴他們,晚上閻羅王要來稱體重,胃口好肯多吃的孩子會在新年裡茁壯成長。如漢族家庭在除夕夜吃的餃子裡放入錢幣等博取口彩一樣,在「古突」的麵疙瘩裡也會放入一些非食材的東西,博得家人一樂,營造新年氣氛。還有一種特殊的吃食叫「蕨麻折色」(),是用融化的酥油攪拌蕨麻、大米而成,口感香滑。 除了「古突」和「蕨麻折色」,藏曆新年期間家家戶戶還會出現一件擺設,叫「卓索切瑪」()這是一隻繪製着彩色花紋的木盤,盛裝着炒熟的青稞、酥油、糖果等,其上插着數株青稞穗。新年這一天,家中主人將「卓索切瑪」雙手端起,讓家中成員按照輩分長幼,依次從木盤中抓取少許炒青稞,高高拋撒在空中,以示敬神,再抓取少許,放入口中品嚐。 從藏曆新年初二開始,親友鄰居之間相互走訪,送去新年祝福,互道「洛薩桑」( 即新年好的意思)。 新年期間,不僅家人之間互致祝福,也會給家中牲畜送去祝福,並給牠們帶去各種飲食和飼料,向牠們
拜年。 藏族作為虔誠信仰藏傳佛教的民族,節日期間,各種佛事活動不斷。在藏曆新年期間,祭祀拉澤、煨桑、吹奏海螺、拋撒風馬等儀式穿插在各種節慶儀式當中,藏區各地寺院也會舉行各種迎新儀式。 藏區地形複雜,民間習俗也各有不同。藏曆新年雖然在西藏各地較盛行,但在安多地區,大部分地方完全按照農曆紀年,在春節期間迎接藏曆新年,但迎新的風俗習慣完全按照藏族傳統。在日喀則一帶,天氣較為和暖,以農耕為主,藏曆新年期間往往進入農耕期,因此,這裡則是在藏曆十二月一日開始過年,被稱作藏曆農家年。

花絮: 在我的家鄉安多藏區,藏曆新年期間的擺設叫做「」,大致可譯為供餐:在平時用來吃飯的餐桌上,油炸食品和各色糖果以奇數疊加,堆砌成高高的金字塔狀,其中最顯眼的地方則擺着一盤煮熟的羊肉,底部是一塊碩大肥美的「倉拉」(),這是羊的脊椎骨以下到尾巴的部位,其上疊加着羊身上最好吃的肋條肉,顯示着家庭的穀畜興旺。


1&2.兩款風格各有不同的「卓索切瑪」,盛裝着炒熟的青稞、酥油、糖果等,這是藏曆新年的常見擺設

 
 
 
 

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本篇出處:

2020-2 476期

 
 


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