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[文化廊]第454期 饒宗頤的藝術世界

文:陳一年    圖:陳一年     分享:

簡介:國學大師饒宗頤往生了。 香港有幸,成為這位曠世奇才的家園和治學之地,讓他在這裡的70年歲月中盡顯才華,是香港之光!饒公遺愛人間的精神財富,如「饒宗頤星(註)」一樣永恆不落。 饒公學問博大精深,別以為高不可攀。他的藝術意趣高遠,卻滿載親切情感,漾溢祥瑞氣息。

        

真正的國學大師

饒宗頤是一位傳奇人物。他生於潮州,祖籍梅州;常用「選堂」字號。他從事學術研究和教學工作超過70年,研究範圍非常廣博,涵蓋上古史、甲骨學、簡帛學、經學、禮樂學、宗教學、楚辭學、史學(包括潮學)、中外關係史、敦煌學、目錄學、古典文學及中國藝術史等十三大門類,出版著作逾百部,論文千多篇。特別是在儒學、道學、佛學,詩詞、文、史,目錄學、考古學、敦煌學,音律、書法、繪畫、甲骨文等眾多領域建樹卓絕;還精通英、法、日、德、古伊拉克楔形文字、古印度梵語等多種語言文字。現代稱為「國學大師」者,


先有他與錢鍾書並稱「南饒北錢」;錢鍾書離世後,又與季羨林並稱「南饒北季」。錢鍾書說他是「曠世奇才」;季羨林說他是「我心目中的大師」;金庸說,有了他,香港就不是文化沙漠……饒公一去,再也難有像這樣博古通今、琴棋書畫樣樣精通的國學鴻儒了。

瞻仰饒公的勝地
香港有不少饒公的勝蹟:饒宗頤學術館、饒宗頤文化館和「心經簡林」……均是我景仰之地。
香港大學饒宗頤學術館,是一所集學術研究、編輯出版、藝術收藏以及兼具藏書樓功能的綜合性機構。館內收藏饒公個人書籍、珍貴善本及其他學術書刊共兩萬多冊。首層有展覽廳,在這裡可欣賞到饒宗頤的書畫作品。
香港大嶼山是饒宗頤安息之地。2月28日那天,靈車送饒公到寶蓮寺舉行茶毗儀式,最後靈灰安放寺內,並在天壇大佛下設永生蓮位。饒公書寫的「心經簡林」,就在天壇大佛所在木魚峰的東側山麓,這個世界最大的戶外佛經木刻群,成為瞻仰饒公墨寶的最大展示場。38根高逾10米的古樸原木鐫刻《心經》,260字、字字筆力千鈞!
饒宗頤文化館坐落在九龍西部、荔枝角青山道的山坡上。在設館之初,我已探訪,如今又再拜謁。這是超過百年歷史的建築群,10多幢建築物充滿滄桑,曾經先後作為海關、軍營、監獄、醫院、療養院……2012年6月起成為「饒宗頤文化館」,建築群變成藝術館、保育館及各種文化活動場所。
走進饒宗頤文化館,首先見到的是藝術館,分別展出饒宗頤教授的書法、繪畫作品及學術著作。藝術館和保育館之間,立着饒宗頤銅像,面向他所喜愛的荷花池及天光雲影。這裡是欣賞饒公書畫作品的殿堂。其中多為蓮的作品。他的蓮畫並非一味講究空靈脫俗,而是通過寫意寄語人間的祥和。

「饒荷」的神采
饒宗頤先後舉辦過多次書畫展,出版了很多書畫集。饒宗頤喜歡繪寫荷花,並且以獨特畫風贏得「饒荷」之譽。饒宗頤說,父親為他取名「宗頤」,使他與荷花結下不解之緣。父親是希望他宗法宋代理學大師周敦頤的君子風範,如蓮一般「出淤泥而不染」;而荷花還蘊涵「負荷」、承擔的意思,成為饒宗頤一生為人的準則。
饒公是做大學問的鴻儒,書畫創作是治學的「餘事」。但是他一向主張「學藝雙攜」,每攻一個領域必達到高深造詣。他把多種文化元素融入書畫藝術,因此,「饒荷」常常可感覺散發出敦煌學、禪學、楚辭的神采,讓詩、書、畫相映成趣。我們欣賞「饒荷」,其實更是在領悟大師以畫表達的人生哲理和詩意。

註:2011年,國際天文聯合會批准南京紫金山天文台發現編號為10017的小行星被命名為「饒宗頤星」。

綽號「一哥」;資深傳媒人、攝影家、畫家和旅遊作家。現任香港中國旅遊出版社副總編輯;並擔任香港電台文化旅遊節目嘉賓主持。著作有《百年辛亥名城之旅》、《一哥攝影講堂》、《一哥行攝天下》等。

 

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本篇出處:

2018-4 454期

 
 


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