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[文化廊]第440期 雞年說雞 Year of the Rooster

文:許涿    圖:     分享:

簡介:雞年的英文既非Year of the Hen,亦非Year of the Chicken,而是Year of the Rooster。箇中原因,Hen是母雞,Chicken貼近食用的雞肉,兩者都不能配合生肖形象。唯有Rooster一詞,意指公雞,雄赳赳的,才有資格受封為生肖。雞也確實是種威武壯健的動物,不但每朝啼鳴,督促萬物工作;同時亦承擔辟邪驅鬼之責。雞年來臨,讓我們一同認識雞的故事。

        

 雞的勵志劇
雞成為生肖的故事是活脫脫的勵志劇。話說雞王本來好勇鬥狠,一天到晚只會惹事生非,因此未獲玉帝封為生肖。雞王非常難過,卻沒有因此一蹶不振,牠找馬王商量,經對方提醒,覺得自己生來一把金嗓子可以為人類貢獻。自始每天拂曉,雞王都對天高歌,把人們從夢中喚醒。人們感謝雞王的辛勤,請玉帝把雞王賜封為神。
誰知好事多磨,玉帝封生肖只要走獸,不要飛禽。願望又再落空,傷心的雞王在牀上翻來覆去,不能成夢,最後一縷靈魂竟然直上天宮,來到玉帝跟前。雞王向玉帝哭訴,自己每日天未光便起牀司晨,功勞不小,卻始終未能入選屬相,實屬不公。玉帝聽後覺得有道理,於是摘下一朵殿前花戴在雞王頭上,予牠受封為生肖的資格。經過努力,雞王終於實現自己的夢想,可喜可賀。

為人民服務
司晨以外,雞亦負責驅邪辟鬼。相傳堯帝時期友邦上貢一種神鳥,名曰重明,雙目都有兩個眼珠的牠氣力很大,不但能夠搏逐猛獸虎狼,甚至能夠嚇唬鬼魅,深受民眾歡迎。可惜貢使並不常來,重明鳥非每年皆有,人們唯有在門窗上畫重明鳥,祈求以此驅鬼。湊巧重明鳥的形貌像雞,甚至有說雞是重明鳥的變形,所以中國百姓便逐步改剪雞形窗花貼在門上,其後逐漸發展成剪紙藝術。
雞貢獻巨大,難怪人類看重牠。正月說畜日以雞為首,我們稱初日為雞日,排在狗日、豬日、羊日、牛日、馬日之前。所以有此安排,《農家雜事》解釋,雞與狗都養在屋裡,與人較親近,俗語說「沒有雞狗不成家」;漢淮南王劉安得道,也是「雞犬升仙」,沒有豬羊牛馬的份兒,所以雞與狗排在牠們前面非常合理。另一個說法是說畜日依人類馴服六畜的次序排列,雞最先馴服於人類,也就得了先機,成為第一名了。

 

P069
雄雞一聲天下白
(立軸‧設色紙本)
高92.5厘米·寬62厘米 
徐悲鴻 1944年作
中國現代美術奠基者徐悲鴻所繪的雄雞,氣宇軒昂,神氣十足。「雄雞一聲天下白」源於李賀《致酒行》:「我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。」徐悲鴻熟練的用銀朱及白粉染出雞冠及羽毛,再以水墨暈染尾部和腹部,整隻雄雞看起來栩栩如生。腳下頑石靠線的粗細及墨的乾濕表現出來,新意十足。作品繪雄雞報曉,表達黎明將至的意思。

金雞展翅
(農民畫)
高56厘米、寬75厘米 朱光蓮
1991年作於陝西安塞 
中國美術館收藏
朱光蓮(女,1940-1994)陝西省安塞縣郭塌村人,她把剪紙的造型觀念和刺繡的配色方法融於自己的繪畫之中。她畫的《金雞展翅》造型對稱飽滿,簡潔大氣;裝飾抽像繁麗,淳樸自然;以紅、藍、黃色為主調,再穿插少量的粉紅、白、綠,既對比強烈又和諧統一;雞眼用擬人化的方法表現,親切生動。這幅畫是作者生前最後一幅作品,當時她很虛弱,畫一陣歇一會,直到完成才放下筆。(圖說由陳山橋提供)


P070
瑞雪兆豐年(農民畫)
高50厘米、寬70厘米
朱子榮及豐愛東 2005年作於天津
雪給新的一年帶來好兆頭。孩子們歡天喜地堆雪人,一對雄雞戲鬥,為畫面增加了生氣。作者妙用對比和裝飾手法,美意祥合。該畫為母子合作的作品,母親朱子榮年輕時擅繡花,此畫中仍存繡片味道。兒子在表現上更多關注賓主虛實和色彩上的對比與調和,母子合作相得益彰。(圖說由張苠提供)

金雞報曉(木版年畫‧紙本)
高18.5厘米、寬20厘米 蘇州桃花塢
雞不僅能報晨,百鬼所避,而且能夠禳災除毒。古時將正月初一視為雞日,南北朝時期就有當日貼雞畫於門以辟邪的習俗。古代特別重視雞,認為雞乃「五德之禽」,具有文、武、勇、仁、信五種品德;近代民間年畫中,多以雞作「吉」之諧音,以求吉利。圖中畫一隻報曉雄雞昂首闊步,精神抖擻,口中銜蜈蚣,表示雞除「五毒」(蠍子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎)的特性;下方有牡丹、方勝、寶珠、海螺等八寶吉祥之物,寓意富貴榮華、大吉大利。(圖說由劉瑩提供)


P071
雞與菊花圖(中國畫局部)
齊白石 1938年作 北京畫院收藏
近代畫壇不少大師喜歡畫雞,齊白石乃當中翹楚。齊白石,湖南湘潭人,現代著名畫家。白石老人經過長期觀察和探索,形成一套獨特的畫雞之法,他能通過造型和筆之差別,巧妙描繪出柴雞、油雞和竹雞的不同特徵。此圖以菊花作配襯,因菊花與白石老人早年記憶有很多關聯,他曾寫詩:「少年樂事怕追尋,一刻秋光值萬金。記得那人同看菊,一雙蟋蟀出花陰。」

粉青釉雞形熏
高22厘米 清代乾隆時期
用以熏香的雞形熏,作俯臥回首狀。底部與雞身可以分離。通體施粉青釉,無款識。清代,為了體現高超的製瓷水平,御窯廠經常燒造一些具有實用功能的陶瓷雕塑器,這件粉青釉雞形熏尾羽舒展,神態逼真,採用了鏤空剔雕的工藝技法。熏香時,可把香料放在底座中,燃出的煙霧從雄雞的口和翅間裊裊飄出,用心巧妙。雞也有暗示皇帝要「聞雞起舞」的勤政之意。(圖說由蔡毅提供)

騎雞娃娃(彩繪泥)
高9.5厘米 河北唐山 李寸松收藏
孩子騎在雞上,雞在民間文化中除了象徵光明和吉祥以及充當保護神,也是生命力和生殖力的象徵。根據河北等地的舊習俗,男女結婚要帶備一對雞,暗喻新人要跟雞一樣,百子千孫。入新房時,看公雞還是母雞先跳上牀,便會知道這對夫婦生的第一胎是男孩還是女孩。

 

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本篇出處:

2017-2 440期

 
 


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