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- 『光輝歲月』新安江樟潭渡口
新安江樟潭渡口 樟潭是新安江上游的一個古村落，青山環繞，江水碧綠，全村兩千多人，限於財力不能造橋。村子在一個灣口，頭尾有兩個渡口。下渡口的船夫叫方有寶，70多歲，白頭短髮，皮膚黝黑，身體硬朗，年輕時在江上以捕魚為生。40多年前，渡口的老船夫死了。......
期數：510期
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- 『光輝歲月』插箭節
在藏東及青甘川牧區旅行，常常看到高聳的箭鏃如同一把筷子似的插在山巔，那是當地的保護神。相傳很久以前有位驍勇善戰的將領戰死疆場後，老百姓把他佩戴的箭插在山頂，立山為神，年年祭奠，並用箭象徵着天神跟魔鬼作戰。後來，人們以五彩的箭垛供奉，保祐人畜平......
期數：509期
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- 『光輝歲月』襄陽仲宣樓
汽車在夜色中進入湖北襄陽的市區，我們在網上訂了古城東門附近的一家酒店，離護城河隔了一條馬路。據說，襄陽古城的護城河是全國最寬的。宋末所向披靡的蒙古軍隊攻打襄陽，6年沒能破城，最後城內守軍因糧草耗盡而投降。鐵打的襄陽，由此得名，護城河起到不少作用......
期數：508期
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- 『光輝歲月』樓蘭「美女」
從G315國道進入新疆羅布泊，戈壁灘屬於野生動物保護區，有些岔道口寫着軍事管理區，讓人想到我國兩彈一星的科學家。最早來這裡考察的是西方學者，19世紀中後期，德國地理學家馮．李希霍芬考察新疆，回去提出了「絲綢之路」的概念。他的學生斯文·赫定在羅布泊考......
期數：507期
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- 『光輝歲月』青海塔爾寺曬大佛
塔爾寺是藏傳佛教格魯派（黃教）的聖地，寺廟的由來還得從宗喀巴大師說起：1357年宗喀巴生於青海湟中，湟中藏語稱宗喀，後人以地名尊稱他「宗喀巴」，巴在藏語裡是指人，就像宋人稱蘇東坡為蘇眉山一樣。宗喀巴3歲進夏瓊寺，7歲受沙彌戒，跟隨高僧端智仁青學經9......
期數：506期
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- 『光輝歲月』眉山三蘇祠
大年三十的前一天晚上，我們長途開車抵達四川眉山，雖然路上勞累，卻毫無睡意。夜深人靜，女兒提着一盞燈籠帶我們繞三蘇祠的紅牆走了一圈。「夜來幽夢忽還鄉」，這是蘇軾《江城子》中的詩句；他25歲離開眉州，從此以後，不論到哪裡赴任或是謫居，都沒能再回來，......
期數：505期
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- 『光輝歲月』成都杜甫草堂
傍晚，離杜甫草堂閉園不到1個小時，天色暗下來了，大多遊客已經離開，景區空蕩蕩的，很安靜。我看了杜工部祠裡的楹聯、碑刻，都是後人對杜甫一生的讚美和評價。神龕裡的杜甫因燈光過於強烈，面容蒼白憔悴，身上的塵埃，像是詩人長途跋涉剛坐下來，眼神裡有生活安......
期數：504期
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- 『光輝歲月』最美滇藏線
在青藏、新藏、川藏、滇藏4條進藏道路中，景色最美的是滇藏線。青藏線和新藏線都是行進藏北高原，地形地貌變化不大。川藏線由成都向西跨過橫斷山脈，登上青藏高原，景色不錯，卻沒法跟滇藏線相比。滇藏線由大理北上藏東芒康，與川藏南線匯合，不僅跨越橫斷山脈，......
期數：503期
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- 『光輝歲月』青海勒巴溝
離開玉樹州府結古鎮，我們沿通天河一側的公路去看勒巴溝。通天河是長江源頭幹流河段，傳說《西遊記》中過渡曬經的章節就發生在這兒，說是唐僧師徒4人，取經歸來，又經過通天河，因為未能兌現對老龜的承諾被拋入河中，身上的經書全部打濕，不得已露天曬經。《西遊......
期數：502期
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- 『光輝歲月』黃焱紅的小木屋
上世紀90年代，我與黃焱紅、石寶琇在王苗主持的香港《中國旅遊》雜誌工作，那時我們三人都住在香港北角堡壘街美嘉洋樓，我年齡最小，剛結婚還沒孩子；石寶琇的女兒已經考上醫學院，讓人羨慕；黃焱紅送女兒到英國留學，前程似錦。有一次黃焱紅上內蒙古呼倫貝爾採......
期數：501期
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