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『文化廊』香雲紗絲綢裡的黑珍珠
文:朱潔盈    圖:黃松輝
有種織物,如同農作物一般,生長時需要陽光與泥土,而且穿洗愈久,手感色澤反而愈發細膩。說的正是莨紗,一種中國古老而傳統的天然絲綢面料,用純植物染料薯莨染製而成,被譽為紡織界的「軟黃金」,它還有個詩情畫意的名字叫香雲紗。2008年香雲紗染整工藝更被納......

期數:515期
頁數:4p
『文化廊』屋頂之上,瓦貓出沒 ——跟小說家看非遺技藝
文:吳非    圖:鍾凱飛
第一次聽到「瓦貓」時,還以為是趴在屋頂上的慵懶小貓;直到拜讀了作家葛亮的小說《瓦貓》,才知原來是雲南民間用以鎮宅安家的神獸。瓦貓很冷門,不單聽過的人不多,就連研究者也甚少,幸好葛亮在創作過程中做了不少嚴謹的田野調查。昔日雲南老房子上隨處可見的......

期數:510期
頁數:4p
『文化廊』劇夢猶在 潮音難續
文:戚瀚丹    圖:柯炳鐘
「鐘聲鳴噹噹噹,鼓聲嚮咚咚咚」,台上演員身姿輕盈、媚眼如絲,一顰一笑間唱着動人的曲調,勾起台下眾多潮州人的思鄉回憶。潮劇作為最古老的地方劇種之一,幾經沉浮,曾在7、80年代繁榮輝煌,如今卻因觀眾數量減少、投資不足、人才流失等原因日漸走向衰落。年......

期數:509期
頁數:6p
『風情園』彝族祭祀 送靈歸祖
文:阿卓志鴻    圖:阿卓志鴻
「死生亦大矣」,傳統觀念中,人生大事莫過於生死二字,幾乎各民族都不例外。彝族人相信人死後靈魂不滅,死去的只是肉體,而靈魂則會隨畢摩(祭司)的指引去到另一個極樂世界。尼木措畢(祭祖)是彝族人最大的祭祀儀式,一般在冬季進行,期間由畢摩主持、誦經,......

期數:503期
頁數:4p
『文化廊』壬寅說虎 虎年賀歲展
文:徐源    圖:梁婉儀
時值虎年,老虎的意象出現在生活各個角落。在神話和文學中,虎往往伴隨着羅漢高僧和仙人,成為其法力神通的印證。而藝術中虎的各種姿態和風格,也能反映出文化交流,見證時代變遷。為慶賀新春,詮釋虎文化,香港中文大學文物館舉辦「壬寅說虎」虎年賀歲展,內有2......

期數:502期
頁數:4p
『風情園』彝族火把節 夏日狂歡會
文:徐爽、葉永仁    圖:徐爽
每年夏天,都會有很多遊客前往四川省布拖縣參加火把節。在熊熊火光中,人們圍圈盡情歌舞

期數:495期
頁數:8p
『風情園』南疆喀什 美食天堂
文:沈橋    圖:沈橋
南疆的喀什鄰近中亞,中西文化在此交匯,有「五口通八國,一路連歐亞」之譽,商品的流動造就了大大小小的巴扎,所以喀什有「巴扎王國」之稱。巴扎,是維吾爾語集市之意。喀什的巴扎美食薈萃,除了羊肉、麵食等新疆特色食物外,你甚至能找到來自中原的粽子。喀什......

期數:479期
頁數:4p
『文化廊』華縣皮影 燈影下的戲劇人生
文:陳團結    圖:陳團結
皮影戲又稱「影子戲」或「影燈戲」,被譽為「電影鼻祖」,它是一種以桿子操控獸皮所製的剪影來表演戲劇的民間戲劇藝術。在電影傳入中國以前,中國早就享受一種光影交錯、聲情並茂的古老影劇。

期數:478期
頁數:6p
『風情園』大渡河邊木雅藏寨
文:張社安    圖:張社安
沿着四川的大渡河前行,直到雅安石棉大山的深處,你會發現一個位於海拔1,700多米、四面環山的寨子,這就是木雅藏族所居住的猛種堡子。松林河從山腳下蜿蜒流過,堡子背後的神山灌草叢生,把外界的喧囂隔絕,讓在此結寨而居的木雅人幾百年來一直維持着傳統的生活......

期數:475期
頁數:14p
『風情園』巍山琢木郎 南詔貴族的後裔
文:謝光輝    圖:謝光輝
好多年前,巍山政協副主席赫振偉邀請我去了一趟琢木郎,那次經歷過於神奇詭異,讓我遲遲不敢動筆。後來幾次遇到赫振偉,雖然他從未問起,可是我不知道怎麼跟他解釋,一拖再拖,總不是辦法,不如乾脆把它寫出來。

期數:473期
頁數:4p
『文化廊』南國牡丹廣東漢劇
文:謝光輝    圖:謝光輝
相信你一定知道「粵劇」,可曾聽過「廣東漢劇」? 廣東漢劇的起源最早可追溯到明末清初,在乾隆年間,由湖北漢劇演變而成的漢劇活躍在潮汕一帶,後又在梅州一帶盛行,通過與客家民間音樂結合,形成特有的藝術風格,漸漸與湖北漢劇有頗大的差異,因此被定名為「......

期數:467期
頁數:4p
『文化廊』豬年說豬
文:許涿    
許涿╱供稿 蘇雯珊╱整理 梁婉儀╱設計 送狗迎豬,正式踏入新的一年。中國人養豬的歷史非常悠久,在農耕社會裡,豕(豬)、馬、牛、羊、犬、雞,合稱為「六畜」,如果家裡沒養豬,就不成「家」了。可愛而又胖嘟嘟的豬仔撲滿,讓我們知道豬乃財富的象徵。豬一......

期數:464期
頁數:4p
 


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