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『主題故事』晉北軍堡 ——被遺忘的長城
文:呂行    圖:王牧
...屢建屢戰,被血泡到發黑的城牆總是讓新的進攻者感到壓抑。從成化三年(1467)到天啟五年(1625)老營城至少被增修過6次:南加一圈,北展一層,東城連西城。出於防禦需要,老營主城區街巷之間竟然沒有十字相交。它的規模已經和偏關等大。這裡曾駐紮着一個奇兵......

期數:467期
頁數:38p
價格:HK$12.00
『出版圖書』中國旅遊467
...都 ——新紹興 昔大越建城,范蠡堪輿,越國都城於此。2,500年來斗轉星移,多少文人騷客,筆下華章,風流盡在越中。文學對紹興來說,是映透到骨子中的風雅和傳承。遊走在這片土地,步步踏翠典故,處處縈流......

期數:467期
頁數:168p
印刷版:HK$35.00
電子版:HK$20.00
『主題故事』越國古都 ——新紹興
文:蓮青漪    圖:袁云、謝光輝、張愷鑫
...sp;會稽山中 若耶溪畔 誰向若耶溪上,倩美人西去,麋鹿姑蘇。至今故國人望,一舸歸歟。 歲去暮矣,問何不、鼓瑟吹竽。君不見,王亭謝館,冷煙寒樹啼烏。 ——《漢宮春˙會稽蓬萊閣觀雨》辛棄疾 一方水土養一方人,有了人才有故事和文化,紹興......

期數:467期
頁數:18p
價格:HK$12.00
『自由行』原味南台灣
文:余晴峰    圖:余晴峰
...sp;鹽之味 井仔腳瓦盤鹽田 台灣是個海島,沿岸的城市總是飄盪着海水的潮濕與鹹味,鹽業也曾是寶島的重要經濟支柱。位於台南北門的「井仔腳瓦盤鹽田」是現存最古老的瓦盤鹽田遺址,所謂瓦盤鹽田,是以破缸片作為結晶池鋪面的鹽田,與常見的土盤鹽田相比,缸......

期數:467期
頁數:6p
『文化廊』南國牡丹廣東漢劇
文:謝光輝    圖:謝光輝
...sp;外來種子盛放梅州 廣東漢劇,舊稱「亂彈」、「外江戲」,是廣東客家戲曲,表演與京劇相似,武功屬南派,臉譜百餘種,以黑、紅、白、青四色為主,黑色象徵剛勇,紅色象徵忠賢,白色和青色象徵陰險、奸詐。角色分老生、小生、老旦、花旦、紅淨、烏淨、醜腳......

期數:467期
頁數:4p
『人物專訪』逐夢荒野人生——張偉賢
文:張愷鑫    圖:張偉賢
...sp;從寮屋到極地——夢想家的逆襲之路 見面當天,雲闊日清,晴朗得像瑞士雪山上的藍天。一位皮膚黝黑的青年朝李樂詩和我走來,他臉上掛着未痊癒的凍瘡,目光清晰而毅然,咧嘴一笑,露出潔白的牙齒:「不好意思,來晚了!」——這就是......

期數:467期
頁數:8p
『天下遊』環遊探奇趣(下)
文:黃奇生    圖:黃奇生
...sp;在極光襯托下的「怪獸石」,呈現出奇幻仙境的效果 珍寳 攝影發燒友的 位於冰島東南方,離首都雷克雅未克380公里的傑古沙龍冰河湖(Jokulsarlon),其冰川闊約5公里、厚400多米,終年不斷地流入潟湖中,巨大冰塊成為飄浮的冰山,再隨潮汐沖出大西洋。有......

期數:467期
頁數:14p
『出版圖書』香港文學467
...文學》是香港出版的一份純文學雜誌,1985年1月創刊。《香港文學》的辦刊宗旨為「立足本土,兼顧海內外;不問流派,但求作品素質」,是作家發表純文學的重要平台,對促進香港文學及世界華文文學的發展扮演著重要的角色。《香港文學》收錄的文章題材十分廣泛,......

期數:467期
頁數:116p
印刷版:HK$20.00
『一哥攝影講堂』無人機航拍――趣味無窮(二)
文:陳一年    圖:俞偉勇、王偉宏、陳一年
...sp;無人機攝影的知識 無人機(Drone)是指通過機上電腦和地面遙控系統來導航的無人飛行器,無人機上只要安裝了可遙控拍攝的攝影器,就成為無人航拍機了。雖然在幾十年前就有了無人航拍機的雛型,例如人造衛星配備攝影機的航攝系統,但早期航攝裝置都不是民......

期數:467期
頁數:4p
『光輝歲月』重慶棒棒
文:謝光輝    圖:謝光輝
...sp;其實他們都有自己的地盤——主要在朝天門各個商場門口,僱主是多年積累起來的老主顧,一召喚就到,很默契,一擔10元,挑着送去車站碼頭,運氣好一天二三十擔,運氣差一天六七擔。棒棒大多來自渝東農村,在城裡租房子住,說是租房子住,其實是......

期數:467期
頁數:2p
『精彩瞬间』捕魚絕學
文:張愷鑫    
...sp;灘塗抄網 為了捕獲在灘塗流連的小魚,福建霞浦的漁民精通多種技術,手抄網就是其一。海岸潮汐帶的水位浮動會帶來魚群,漁民利用支架撐起的手抄網在淺水處撈魚,往往收穫不少。除了手抄網,定子網也是攝影人的必拍題材:漁民在河心豎起高高的竹竿,網在頂......

期數:467期
頁數:6p
『敦煌故事』淨土經變(一): 淨土信仰之起源及經典
文:李焯芬    圖:李焯芬
...sp;學界一般相信,阿彌陀佛(彌陀)信仰及有關經典,很可能成立於公元初的西北印度 (貴霜王朝早期)。有些西方學者認為彌陀信仰受到中亞波斯瑣羅亞斯德教(又稱祅教或拜火教)中的太陽崇拜影響。據這些學者考證,阿彌陀(Amita)從詞源上可以追溯到上古波斯......

期數:467期
頁數:2p
 


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